Боты, Бюрократы, Боты Структурированных обсуждений, Администраторы интерфейса, Управляющие подписками push-уведомлений, Скрывающие, Администраторы
4361
правка
Религиозная Акида является философией больных людей: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Религиозная Акида является философией больных людей (править)
Версия от 15:26, 18 февраля 2022
, 2 года назаднет описания правки
Adam (обсуждение | вклад) |
Adam (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
Акида не имеет ничего общего с Исламом! | Акида не имеет ничего общего с Исламом! | ||
'''Акида''' — это убеждение или догмат | '''Акида''' — это убеждение или догмат больных людей, одна из основ лжеучений, которую навязывают мусульманам и является официальной доктриной стран Ближнего Востока, философия здесь тесно переплеталась с теологией, также влияние на этих больных людей оказала и античная философская традиция. В это же время происходит становление мазхабов — религиозно-правовых школ ислама. Теперь в акиды вводятся так называемые доксографические части — теософские представления о различных богословских школах и сектах. | ||
В 10 веке стали выделять две категории — “акида” и “и’тикад”. Данные разряды особо больных людей в религиозной теологии представляются как осмысление и подтверждение основных духовных, этических и юридических сводов и правил ислама, эти люди описывают в своих акидах скрытое от человечества, то-есть только Всевышний знает скрытое, а они уверяют то, что они познали все. Вопреки существованию больших и доскональных толкований, в мусульманской среде по-прежнему наибольшей популярностью пользовались традиционные краткие больные акиды для общественного освещения основ исламской веры, таким образом и разделяют мусульман в акиде на разные секты. В 11 веке она окончательно становится официальным провозглашением правоверия в государствах, разделяя людей на секты. | В 10 веке стали выделять две категории — “акида” и “и’тикад”. Данные разряды особо больных людей в религиозной теологии представляются как осмысление и подтверждение основных духовных, этических и юридических сводов и правил ислама, эти люди описывают в своих акидах скрытое от человечества, то-есть только Всевышний знает скрытое, а они уверяют то, что они познали все. Вопреки существованию больших и доскональных толкований, в мусульманской среде по-прежнему наибольшей популярностью пользовались традиционные краткие больные акиды для общественного освещения основ исламской веры, таким образом и разделяют мусульман в акиде на разные секты. В 11 веке она окончательно становится официальным провозглашением правоверия в государствах, разделяя людей на секты. | ||