⁣Интервью Джохара Дудаева Украинским журналистам

⁣Первая русско-чеченская война, некоторые сюжеты тех времен

⁣Первая русско-чеченская война, операция в горах ВС ЧРИ - уничтожение российских оккупантов

⁣Эшар - Мохьтухе кхойкху хьоьга сан хьоме Нана

⁣Джохара Дудаева о руссизме и о его аппетитах

⁣Реакция чеченца на слова Путина: "Если надо будет, то будем воевать с их Аллахом!".

⁣24 сентября 1999 на саммите СНГ в Алматы Путин заявил: "Если надо будет, то будем воевать с их Аллахом!"

⁣Мовлади Удугов агитирует на провокационные действия

⁣Борис Березовский взрывы совершала ФСБ

⁣Как к чеченцам приписали взрывы домов совершенные спецслужбами РФ по приказу Путина

⁣Правда погребена: почти 1500 лет искажений и выдумок в истории.
⁣
В одной комнате люди не могут точно передать сообщение, не исказив его. Теперь представьте, насколько могли измениться исторические рассказы за почти 1500 лет. Именно поэтому сегодня существуют многочисленные течения, основанные на выдуманных рассказах — хадисах. Это лишь один из примеров искажений, которые происходили на протяжении истории. 1500 Лет Лжи: Как выдуманные истории стали основанием выдуманных религий.


Причины таких искажений кроются в человеческой природе и исторических обстоятельствах. Люди склонны дополнять истории своими интерпретациями, эмоциями и убеждениями. Часто рассказы искажались намеренно — чтобы укрепить власть определённых групп или навязать свою версию событий. Кроме того, устная передача информации, особенно в течение столь длительного периода, неизбежно приводит к потере точности. С течением времени оригинальный смысл размывался, искажался или полностью заменялся новыми версиями, которые больше соответствовали политическим или культурным целям эпохи.


⁣Это подчёркивает важность того, что почти все выдумано в религий, кроме самих Писаний от Бога.

⁣Сравнение ритуала буддистов и суннитов: этот ритуал не от Бога, его нет в Коране!

Этот ритуал «намаз» привили мусульманам через выдуманные рассказы (хадисы)!

⁣Что означает «солят»: в Коране нет намаза, а «солят» переводят как «намаз», что неправильно, так как «солят» означает «следовать».

⁣

Джибриль — это не отдельный функционер или посредник, а одна из функций Бога.
Скажи: «Кто является врагом Божественному вмешательству?» Он ниспослал его (Коран) на твоё сердце с соизволения Бога в подтверждение правдивости того, что было прежде, в качестве верного руководства и благой вести для верующих (2:97).
Джибриль (2:97) — это Божественное подчинение, Божественное вмешательство в жизнь людей.
Джабр — подчиняющий, вмешательство; Иль, Илях (إِلَهَ) — Бог.
Алла́х (араб. الله‎) — арабское слово, означающее: Ал = Единый и Единственный, Ллах = Бог, Сущность, Источник всех творений, Верховная Власть.
В стихе 50:45 говорится Посланнику: ты не являешься по отношению к ним «джаббар». Что же такое «джаббар»? Джаббар — это тот, кто реализует свою волю, несмотря на несогласие, сопротивление и нежелание противоположной стороны, добиваясь того, что Он хочет.
وَمَآ أَنتَ عَلَيۡهِم بِجَبَّارٖ
(ва-ма анта 'алайхим би-джаббар) (50:45).
Пример: Бог захотел, чтобы Коран был донесён до всего человечества, но неверующие против этого, они хотят всё остановить. Однако Бог реализует Свою волю и доводит дело до конца. Это и есть проявление «джаббар».
Одно из имён Бога в Коране: ٱلْجَبَّارُ (Аль-Джаббар) — Подчиняющий, Исправляющий Силой (59:23).

Источник: Следовать Истине

⁣Илли / эшар: доттаг'а

Соучастники (мушрики) в Божьих законах


Древние жестокие ритуалы, которые не имеют ничего общего с Кораном.
Нигде в Коране не говорится о необходимости обрезания какой-либо части человеческого тела. Напротив, Творец утверждает, что создал человека в совершенстве (ахсани таквим):


«Мы сотворили человека в прекраснейшем облике» (Коран 95:4).


Люди, не верящие Богу, отказываются принимать это совершенство. Они решаются на действия, словно бы тело человека — это что-то неважное, как ноготь или волос, которые можно бездумно отрезать.


Никто не имеет права соучаствовать в Божьих законах, провозглашая свои собственные правила — что дозволено, а что запрещено, и приписывая Богу ложь: обрезание плоти у мужчин и у женщин.
Особенно отвратительным является «женское обрезание», которое представляет собой высшую степень унижения и подавления женщин.

Этот ритуал имеет египетское происхождение и изначально применялся к рабам, чтобы лишить их возможности получать удовольствие от полового акта. Со временем этот варварский обряд обосновал среди верующих евреев, даже стихи Торы исказили в пользу обрезания, позже этот ритуал проник в секты так называемых «мусульман», которые, наряду с мужским обрезанием, стали оправдывать его как якобы религиозную обязанность.
Обрезание плоти человека — это ложь на Коран и извращение Божьих законов.

⁣Шамиль Басаев о 462 тысяча российских оккупантах

⁣Песня о Грозном, во время русско-чеченской войны

⁣Песня - пришли к нам с войною

⁣

Самый долгий путь в жизни человека — это путь из разума к сердцу. Этот путь может занять всю жизнь, ведь именно в сердце заключена глубокая осознанность и истинное понимание осознанности.
Творец в своих Писаниях указал на кратчайший путь к познанию себя, своего подлинного «Я» и осознанию мыслительных процессов:
«Он ниспослал его на твое сердце...» (Коран, 2:97).
«Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем его яремная вена» (Коран, 50:16).
«Он ведает о том, что в груди» (Коран, 65:13). Еще Коран, 3:29, 3:119, 3:154, 4:90, 5:7, 6:125, 7:2, 8:43, 9:14–15, 10:57, 11:5, 15:97, 16:106, 20:25, 22:46, 26:13, 28:69, 29:10, 29:49 и т. д.
Бог неоднократно обращает внимание на сердце как на центр мышления, сознания и принятия решений. Он подчеркивает его роль в осознанности и передаче референтных команд. В то же время нигде в Писаниях не говорится о мозге в черепе как об органе, ответственном за сознательные действия. Напротив, мозг описывается как инструмент для автоматизированных, бессознательных процессов, работающий как «автопилот» (Коран, 96:15–16).
Сердце и мозг: различия в функциях
Мозг в черепе отвечает за хранение огромного объёма данных, которые накапливаются с детства. Эти данные позволяют человеку выполнять множество автоматизированных действий одновременно, например, водить машину, разговаривать и есть. Такие процессы происходят бессознательно, используя заранее запрограммированные команды.
Однако исследования показывают, что у человека есть ещё один мозг — в сердце. Ранее считалось, что сердце выполняет лишь функцию насоса, но новые научные открытия изменяют это представление. Сердце, как орган мышления, взаимодействует с сознанием и душой, становясь ключевым инструментом осознанности.
Корреляция с Писаниями
В Коране неоднократно упоминается роль сердца как органа сознания и размышления:
«Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою?» (Коран, 94:1).
«Он сказал: Господи, расширь мне грудь» (Коран, 20:25).
Эти слова говорят о процессе раскрытия осознанности через сердце, о взаимодействии души и сознания, а не о механических процессах в мозге черепа.
«Разве они не странствовали по земле, чтобы обрести сердца, которые разумели бы, и уши, которые слышали бы?» (Коран, 22:46).
Бог указывает, что именно сердце, а не мозг, является центром осознанного размышления.
Сознательные действия: путь к истине
В Писаниях Творец призывает людей к сознательным действиям, основанным на размышлении и понимании. Не «автопилот» мозга в черепе должен руководить жизнью, а сознание в сердце. Именно оно способно видеть, слышать и принимать решения на основе истинного понимания и осознанности.
Творец даёт нам путь к осознанности, чтобы мы могли жить сознательной, наполненной смыслом жизнью. Наше сердце — это не просто орган, это дар, связующий нас с истиной и нашей глубинной сутью.

⁣Стихи из Корана открывают перспективу понимания жизни за пределами Земли. Разберём их более подробно и постараемся объяснить их содержание в контексте упоминания живых существ на других планетах или мирах во Вселенной.
«Вся Хвала принадлежит Богу, Господу миров». (Коран, 1:2). В стихе: «الحمد» (аль-хамду), Хвала — это Писание, который принадлежит Богу. Слово «миров», (аль-‘аламин) «العالمين», «‘аламин» «عالمين» — множественное число от «‘алам» (мир, творение). Оно подразумевает, что существует не один мир, а множество миров.
«И среди Его знамений — создание небес и земли, и живых существ, которых Он рассеял по ним. И Он способен собрать их вместе, когда пожелает». (Коран, 42:29). В этом стихе ясно говорится о создании небес (вселенной) и земли, а также о живых существах, которых Бог рассеял по ним. Слово «небеса» (самават) обычно интерпретируется как множественное число, охватывающее всё, что находится за пределами Земли, включая звезды, планеты и галактики. Упоминание о «живых существах, рассеянных по ним» даёт основание предполагать, что жизнь не ограничена только Землёй, но существует и на других небесных телах.
Фраза «рассеял по ним» подразумевает, что жизнь может быть разнообразной, распределённой по разным мирам, и что Бог является её Создателем. Более того, выражение «Он способен собрать их вместе» может указывать как на возможность связи между жизнями на разных планетах, так и на объединение их в определённый момент по Его воле, возможно, в контексте Божественного суда.
«И Богу подчиняется всё, что на небесах, и всё, что на земле, из живых существ и обладатели силы (законов природы), и они не превозносятся». (Коран, 16:49). Этот стих подчёркивает универсальность Божьей власти. Всё, что существует на небесах (во вселенной) и на земле, включая живые существа и силы природы, подчинено Его законам. Слово «живые существа» («даббат», араб. «دَابَّةٍ») в Коране часто относится к существам, которые движутся или обитают на земле, но в данном контексте это слово применяется ко всему, что есть на небесах и земле. Это предполагает, что жизнь в какой-то форме существует и на других небесных телах.
Стих подчёркивает, что все существа во вселенной следуют установленным законам Бога, что свидетельствует о гармонии и упорядоченности всей жизни, будь то на Земле или за её пределами.
«Воистину, каждый, кто находится на небесах и на земле, приходит к Милостивому как покорившийся. Поистине, уже Он пересчитал их и полностью учел их счетом». (Коран, 19:93-94). Эти стихи делают акцент на том, что всё живое — будь то на небесах или на земле — подчиняется Богу. Бог знает о каждом существе во Вселенной, Он учёл их и знает их точное число. Это утверждение свидетельствует о детальном знании и контроле Бога над всей жизнью, как на Земле, так и на других небесных телах.
Фраза «каждый, кто находится на небесах и на земле» указывает на разнообразие существ, существующих в разных местах во Вселенной. Покорность Богу этих существ может также указывать на то, что они следуют законам, установленным для их существования.
Общее объяснение и выводы. Эти стихи вместе подчёркивают:
Распространённость жизни: Жизнь, как указывается, расселена по небесам и земле, что даёт основания предполагать существование живых существ за пределами нашей планеты.
Божественная упорядоченность: Все существа, будь то на Земле или в других частях вселенной, подчиняются единым законам Бога. Это включает в себя как физические законы природы, так и духовные законы покорности Создателю.
Знание Бога: Бог обладает абсолютным знанием о каждом существе и его месте, что подчёркивает Его управление всей Вселенной.
Коран предоставляет стихи, которые можно интерпретировать только как указания на существование жизни за пределами Земли.
Эти стихи намекают на идею множества миров, обитаемых, в которых есть различные формы жизни.
Если кто-то полагает, что мы единственные во Вселенной, он глубоко заблуждается.