Мы не одни во Вселенной: Коран раскрывает тайну о существование жизни за пределами Земли

⁣
Стихи из Корана открывают перспективу понимания жизни за пределами Земли. Разберём их более подробно и постараемся объяснить их содержание в контексте упоминания живых существ на других планетах или мирах во Вселенной.
«Вся Хвала принадлежит Богу, Господу миров». (Коран, 1:2). В стихе: «الحمد» (аль-хамду), Хвала — это Писание, который принадлежит Богу. Слово «миров», (аль-‘аламин) «العالمين», «‘аламин» «عالمين» — множественное число от «‘алам» (мир, творение). Оно подразумевает, что существует не один мир, а множество миров.
«И среди Его знамений — создание небес и земли, и живых существ, которых Он рассеял по ним. И Он способен собрать их вместе, когда пожелает». (Коран, 42:29). В этом стихе ясно говорится о создании небес (вселенной) и земли, а также о живых существах, которых Бог рассеял по ним. Слово «небеса» (самават) обычно интерпретируется как множественное число, охватывающее всё, что находится за пределами Земли, включая звезды, планеты и галактики. Упоминание о «живых существах, рассеянных по ним» даёт основание предполагать, что жизнь не ограничена только Землёй, но существует и на других небесных телах.
Фраза «рассеял по ним» подразумевает, что жизнь может быть разнообразной, распределённой по разным мирам, и что Бог является её Создателем. Более того, выражение «Он способен собрать их вместе» может указывать как на возможность связи между жизнями на разных планетах, так и на объединение их в определённый момент по Его воле, возможно, в контексте Божественного суда.
«И Богу подчиняется всё, что на небесах, и всё, что на земле, из живых существ и обладатели силы (законов природы), и они не превозносятся». (Коран, 16:49). Этот стих подчёркивает универсальность Божьей власти. Всё, что существует на небесах (во вселенной) и на земле, включая живые существа и силы природы, подчинено Его законам. Слово «живые существа» («даббат», араб. «دَابَّةٍ») в Коране часто относится к существам, которые движутся или обитают на земле, но в данном контексте это слово применяется ко всему, что есть на небесах и земле. Это предполагает, что жизнь в какой-то форме существует и на других небесных телах.
Стих подчёркивает, что все существа во вселенной следуют установленным законам Бога, что свидетельствует о гармонии и упорядоченности всей жизни, будь то на Земле или за её пределами.
«Воистину, каждый, кто находится на небесах и на земле, приходит к Милостивому как покорившийся. Поистине, уже Он пересчитал их и полностью учел их счетом». (Коран, 19:93-94). Эти стихи делают акцент на том, что всё живое — будь то на небесах или на земле — подчиняется Богу. Бог знает о каждом существе во Вселенной, Он учёл их и знает их точное число. Это утверждение свидетельствует о детальном знании и контроле Бога над всей жизнью, как на Земле, так и на других небесных телах.
Фраза «каждый, кто находится на небесах и на земле» указывает на разнообразие существ, существующих в разных местах во Вселенной. Покорность Богу этих существ может также указывать на то, что они следуют законам, установленным для их существования.
Общее объяснение и выводы. Эти стихи вместе подчёркивают: Распространённость жизни: Жизнь, как указывается, расселена по небесам и земле, что даёт основания предполагать существование живых существ за пределами нашей планеты.
Божественная упорядоченность: Все существа, будь то на Земле или в других частях вселенной, подчиняются единым законам Бога. Это включает в себя как физические законы природы, так и духовные законы покорности Создателю.
Знание Бога: Бог обладает абсолютным знанием о каждом существе и его месте, что подчёркивает Его управление всей Вселенной.
Коран предоставляет стихи, которые можно интерпретировать только как указания на существование жизни за пределами Земли.
Эти стихи намекают на идею множества миров, обитаемых, в которых есть различные формы жизни.
Если кто-то полагает, что мы единственные во Вселенной, он глубоко заблуждается.